O que Jesus escreveu na areia?

Em meio a uma cena de acusação pública, tensão e expectativa por uma resposta imediata, Jesus faz algo que interrompe completamente o curso dos acontecimentos: Ele se inclina e escreve no chão. A cena narrada no Evangelho de São João é bastante conhecida.

Escribas e fariseus levam até Ele uma mulher em adultério com a intenção de deixar o Mestre “sem saída”. A intenção era colocá-Lo contra a parede para que agisse contra a Lei e, assim, poderiam condená-Lo.

“Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultério. Moisés, na Lei, ordena-nos apedrejar tais mulheres. Que dizes tu? Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra. ‘Aquele dentre vós que não tiver pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra’. Inclinando-se de novo, escrevia na terra” (João 8,4-8)

O Evangelho não diz o que foi escrito. Embora existam muitas teorias sobre isso, não há uma definição sobre o conteúdo dessas palavras. O que acontece depois, e realmente importa, é que um a um, os acusadores se retiram.

“Mas eles, ouvindo isto, foram-se retirando um por um, a começar pelos mais velhos; e ficou só Jesus e a mulher, que estava no meio.” (João 8,9)

E afinal, o que Jesus escreveu? Alguns intérpretes se voltaram ao significado do gesto mais do que para seu conteúdo. Há quem veja ali uma pausa como forma de desarmar a violência e deslocar o olhar dos acusadores. Já outros pensam sobre aquilo que poderia ter sido escrito, como nomes, pecados, passagens da Lei. Porém, dessas hipóteses é afirmada pelo Evangelho.

Entre as interpretações mais influentes está a de Santo Agostinho, que não se concentra no conteúdo exato da escrita, mas no seu sentido, e estabelece uma conexão direta com o Antigo Testamento, onde Deus escreve a Lei com o dedo (cf. Êxodo 31,18).

“Vocês ouviram, ó judeus, ouviram, ó fariseus ouviram, vocês ouviram, ó mestres da lei, guardiões da lei, mas ainda não entenderam Ele como o Legislador. O que mais Ele significa para você quando escreve com o dedo no chão? Pois a lei foi escrita com o dedo de Deus; mas escrito em pedra por causa dos de coração duro. O Senhor agora escreveu no chão, porque Ele buscava fruto. Ouviram então: que a lei seja cumprida, que a adúltera seja apedrejada. Mas será punindo-a que a lei deve ser cumprida por aqueles que devem ser punidos? Que cada um de vocês se considere, que ele entre em si mesmo, suba ao tribunal de sua própria mente, se coloque sob a barreira de sua própria consciência, se obrigue a confessar… Cada um olhando cuidadosamente para si mesmo, se vê um pecador. Sim, com certeza. Portanto, ou deixem esta mulher ir, ou junto com ela recebam a pena da lei… [A] golpeou com aquele dardo da justiça, [Jesus] não se dignou a ouvir sua queda, mas, desviando o olhar deles, “novamente escreveu com o dedo no chão” (Agostinho, Sermão sobre João Capítulo VII. 40–53; VIII. 1–11).

Em vez de concentrar o olhar sobre a culpa da mulher, Jesus conduz cada um a olhar para si. A acusação cede lugar à consciência e abre caminho para a misericórdia.

“Então Jesus se ergueu e, vendo ali apenas a mulher, perguntou-lhe: ‘Mulher, onde estão eles? Ninguém te condenou?’ Respondeu ela: ‘Ninguém, Senhor.’ Disse-lhe então Jesus: ‘Nem eu te condeno. Vai e não tornes a pecar’” (João 8,10-11).

Por tudo isso, a reflexão deixada não é sobre o quê Ele escreveu, visto que o necessário a ser ensinado o foi, mas o que mudou depois que Ele se inclinou nesse gesto.