Você saberia responder por que apenas humanos podem ser Santos?

A resposta a essa pergunta não é curta, muito menos uma mera imposição. Ela tem bases e argumentos sólidos, os quais podem levar à reflexão para quem busca a santidade, que é um chamado exclusivo para os seres humanos, uma vocação que reflete a capacidade única de responder ao amor de Deus com consciência e vontade.

A santidade é um estado de graça e virtude alcançável por meio do livre arbítrio, da relação pessoal com Deus, e da prática de uma vida moral e virtuosa. A Igreja baseia a exclusividade da santidade humana em questões fundamentais:

• Imagem e semelhança de Deus: embora tudo na natureza seja criação do Senhor, os seres humanos foram criados à imagem e semelhança de Deus (Gênesis 1,26-27), o que lhes confere uma dignidade especial e a capacidade única de se relacionar conscientemente com o Criador.
• Livre-arbítrio: a capacidade de escolher entre o bem e o mal é inerente aos humanos. A santidade é alcançada a partir da escolha livre e contínua de seguir a vontade de Deus e viver em conformidade com Seus mandamentos.
• Relação pessoal com Deus: a santidade envolve uma relação pessoal e consciente com Deus. Os santos são aqueles que responderam de forma extraordinária ao chamado de Deus, viveram vidas de virtude heroica e serviram como exemplos de fé para outros.
• Graça e sacramentos: a Igreja ensina que a graça de Deus, especialmente pelos sacramentos, é essencial para a santidade. Os sacramentos são meios pelos quais os humanos recebem a graça santificante, que os ajuda a viver de acordo com a vontade de Deus.
• Imitação de Cristo: a santidade é vista como uma busca por ser como Cristo. Os Santos são aqueles que seguiram mais de perto o exemplo de Jesus em suas vidas e fizeram o que Ele ensinou. Como Jesus se fez homem e viveu entre nós, os seres humanos são chamados a seguir Seu exemplo de maneira particular.
• Responsabilidade moral: os humanos possuem uma consciência moral que os orienta a distinguir entre o bem e o mal. A santidade envolve o desenvolvimento dessa consciência e a prática de virtudes morais e espirituais.

O caso de Guinefort, cão que era venerado

Uma história muito famosa é a do cachorro Guinefort, um galgo venerado como Santo na França medieval. Segundo a lenda, o cachorro pertencia a um cavaleiro francês. Um dia, o cavaleiro deixou seu filho pequeno sob a guarda do cão e, ao retornar, encontrou a sala revirada, o berço do bebê tombado e Guinefort com a boca ensanguentada. Ele supôs que o cão tivesse atacado seu filho e matou Guinefort. Logo depois, descobriu a criança ilesa e uma grande cobra morta perto do berço. Assim, percebeu que o cachorro havia protegido o bebê da cobra.

Após a morte do cão, a família enterrou Guinefort e plantou árvores ao redor de sua sepultura, criando um local que parecia um santuário improvisado. A notícia dos feitos heroicos do cão se espalhou, e a população local começou a venerar Guinefort como um santo, acreditando que ele realizava milagres, especialmente em casos relacionados à proteção de crianças.

Esse comportamento foi formalmente condenado pela Igreja no século XIII, por meio do religioso Stephen de Bourbon. Em seus escritos, especialmente no “De Supersticione”, ele relatou detalhadamente a descoberta do culto ao cachorro e as medidas tomadas para erradicá-lo. Condenou a veneração como superstição e heresia e ordenou a destruição do santuário onde Guinefort era venerado. Stephen de Bourbon argumentou que a veneração de um animal, mesmo um que supostamente havia realizado atos heroicos, era contrária à fé cristã e às doutrinas da Igreja sobre a santidade. Então, fez esforços para educar a população local sobre isso e de que apenas seres humanos são criados à imagem de Deus, dotados de livre-arbítrio, e capazes de uma relação consciente e pessoal com o Criador.